“女郎詞鋒犀利，頗有戰國縱橫家風采，某佩服。然則，總是女郎指黑為白，指鹿為馬，也無法抹去如今的境況。”

董仲舒氣極反笑，面色黑沈，“女從男，妻從夫，妃子依附帝王，女郎一概而否之，認為女子與男子一般。而今文錦翁主產業廣布天下，票號成了漢室人手一份的財帛，棉花為天下人所用，所帶來的紅薯土豆更是造福萬人。文錦翁主更是被天子敕封漢室皇後，尊貴無匹。女郎口口聲聲說天地有日月，日月分男女，說女子不該依附父親郎君。這豈不是說，當年呂後亂政，諸呂之亂，竇氏擅權，皆是應為之事，皆是女子應該謀求之地位。如若今人譬如文錦翁主效仿呂後，牝雞司晨，也是不無可能，世人不該多加斥責嗎？

“霍亂朝綱，危及漢室的江山國祚，在女郎眼中，莫非是義正言辭，理所應當的嗎？”

這也是董仲舒自己覺得不可思議的地方。

文錦翁主實在太不像一個女郎，更不是一個無才無德，目不識丁的無知婦人。她簡直是董仲舒所見過的，所聽過的，最為經天緯地，無所不能，又讓他忌憚至極的女子。

文錦翁主一而再再而三地拿出時下根本沒有，卻功在社稷，利在千秋的物什。且不說她是不是一個妖孽，為何偏偏就是文錦翁主，能夠拿出這些東西？她是否還能拿出更多這樣的物什？她為何能拿出這麽多世人從未想過的神奇之物？

董仲舒曾經打探過文錦翁主卓文君。

卓文君號稱蜀中第一美人，是蜀中富商卓王孫之女。雖然有些才華，但也就是一個普通的女郎。

這些才華在董仲舒看來，不過就是些嘩眾取寵的東西罷了。

卓文君第一次被卓王孫嫁給了蜀中官宦世家的嫡次子，這個嫡次子還是一個舊病纏身，命不久矣的郎君。卓文君完全是被自己父親當成了一個物件，嫁給了董家沖喜，不久便守了寡。

這裏便有了極其不合理之處。

據武安侯田蚡所言，文錦翁主武藝修為極高，又跟文錦居士有關聯。加上董仲舒這些年對於文錦翁主的了解，文錦翁主卓文君，是一個冰雪聰明，七竅玲瓏，算無遺策之人，連董仲舒都自愧不如。

這樣的一個人，怎麽可能被卓王孫一介並不怎麽聰明的人算計到去沖喜，據說在董家還受盡了磋磨，差點把命送在了董家？

董家何德何能，能夠讓一個修為可稱當今頂尖高手的文錦翁主把命送在了哪裏？

以文錦翁主的修為，把整個董家都血洗了，只怕也無人知曉是她做下的，怎麽可能差點死在那裏？

之後聽聞是卓文君的兄長卓文華拿住了董家的把柄，才把卓文君救了回來。

卓文君回到卓家之後，碰見了來卓家的司馬相如，二人以琴音相交，卓文君當晚便跟著司馬相如夜奔了。

盡管司馬相如是一介名士，聞名天下，但是司馬家早就敗落了，司馬相如本身還有些隱疾，家徒四壁，家族毫無依靠，空有些才名相貌而已，文錦翁主如何會僅僅見了一面，就跟著司馬相如夜奔？

她不知道司馬相如的人品氣性，不知司馬相如的為人處世，不知司馬相如的經濟學問，就這麽輕率地拋棄了家人，無名無分地投奔了司馬相如。

這豈止是輕率，簡直是愚蠢。

以董仲舒看來，司馬相如剛剛見過人家女郎一面，便以琴相邀，半夜私奔，也是舉止輕浮，不知禮數之人。

若司馬相如真得對卓文君有意，為何不請正經媒人族人，正式登門提親，給卓文君一個堂堂正正的名分？這才是一個行事磊落，光明正大之人當為之事。

董仲舒即便再覺得女子應該依附男子，自己也是有女兒侄女之人。

假如自己的女兒因為一個剛認識的男子，半夜私奔，拋棄父母家人，他豈止是要補人這個女兒，只怕想要親手打死這個愚蠢至極的女兒。

他養大一個女兒，不是讓一個不知禮數的男子糟蹋的。

那麽，文錦翁主當時究竟有多糊塗，才會跟著司馬相如私奔？

到司馬相如之後被薦舉做官，生了二心要納妾，文錦翁主跟司馬相如和離，打理文錦樓，方才開始有了如今的氣象。

以前的那些日子，莫非文錦翁主是被人下了降頭，還是被哪裏來的魂魄附了身，才做得出這麽愚蠢的事情。

這麽一夕之間，卓文君好像是換了一個人，變成了如今的文錦翁主，實在不能不讓人生疑。

而這麽明顯的事情，連他都知道，身為天子的劉徹，不可能不起疑。

這麽通天曉地，經世之才的文錦翁主即將成為天子的嫡妻，成為漢室的皇後，必定是一個成就才能遠超呂後竇後，也是可能招惹出來比呂後竇後更滔天禍患的皇後。

天子如今被情愛迷惑，走了心志，董仲舒自覺有臣子之責，直言進諫。

“噗嗤………”

蘇季頊似是忍不住一般，失聲笑了，拿著折扇遮住了自己的臉，而後實在無法，進而大笑起來，這一番本失禮的動作，他做起來，竟頗有一些風流不羈的意味，“呂後之所以能夠釀成諸呂之亂，是因為高祖崩逝，而惠帝年輕，又是呂後親子，朝政掌握在呂後手中；竇後在孝景帝去後，當今天子年幼，諸侯窺伺，匈奴侵占邊疆，才扶助幼主。連當今天子都曾感懷，若無太皇太後，孝景帝崩逝後，漢室是否會分崩離析，尚未可知。以竇後比擬呂後，實在是牽強附會。呂後才能謀斷絲毫不遜於男子，卻都是在天子羸弱之際，漢室疲軟之時，方才有了廢立天子，封呂氏為王，乃至於竊取國祚之行。

“董子說女從男，婦從夫，莫非是自覺無知無能，一定要踩著女子的頭上，泯滅女子的才能，屏除女子的思量，才能凸顯男子的有用之處，顯示男子的地位崇高？男子的品性才幹，究竟已經到了何等無能的地步，男子的心性品德，究竟到了何等齷齪惡心的模樣，才需要泯滅女子，才能立在這天地之間？

“當今天子降百越，置百越郡，重修漢律，開漕渠，救黃河改道之災，推舉孝廉，飼養馬匹，重訓兵士，蕩平匈奴之日有期。我漢室天子，承文景之治，將有不世之功勳，一統天下。在董子之言，竟然在文錦翁主之前，自慚形穢，自愧不如，要除了文錦翁主，才能從此安枕無憂。

“那豈不是說，天子根本容不得賢德有才之士，時時刻刻都在猜忌，氣量狹小，心胸狹隘，恨不得天下人都是廢物？如此說道，董子如此大才，又自稱是孔子傳人，更應該被陛下猜忌才是。畢竟儒家傳世了幾百年，可周之江山，秦之國祚，到現在早就不見了啊。”

蘇季頊住在鬼谷之中，時常在四處游走，行蹤不定。

他一年有時不過幾日才留在鬼谷，竟然就被蘇碧曦找上門來，破了鬼谷的迷陣機關，破開了鬼谷的大門。

蘇季頊是想出世的。

鬼谷子雖然多年隱世而居，卻並不是毫無作為。自戰國至今，多少名臣將相都是出自鬼谷子門下。

鬼谷門下，從不是真正地隱居一世，只不過在等待合適的時機。

蘇秦張儀若不是正逢商鞅變法之後的秦國，以虎狼之勢窺伺函谷關以東六國，對秦國心懷畏懼，何以能夠行合縱連橫之事，攪弄風雲？

當今漢室天子劉徹，承繼文景之治，祖父父親給劉徹留下了豐厚的家業，又得了文錦翁主扶持，廣開商貿，勸課農桑，已經有了盛世之象。

而時下的漢室，內有諸侯尾大不掉，外有匈奴朝鮮，著實是男兒建功立業之際，名垂千古之機。

蘇季頊曾經直言問過蘇碧曦，是否有替代漢室國祚之心。他並不是那等迂腐文人，認為女子不能當政。

恰恰相反，有史以來，女子的才幹絲毫不亞於男子，甚至大有取男子而代之之勢。

蘇碧曦至今展露出來的才幹，已然有問鼎之相。

若是他出世以後，輔佐了劉徹，反倒要跟蘇碧曦作對，絕不是上上之選，他也沒有必勝之把握。

要知道，即便是蘇季頊，也不能做到真得跟文錦居士一般，能夠預測未來之事。

想想行軍打仗之時，你要攻打哪裏，何時何地都有人能夠提前算了出來，提前埋伏，這是何等恐怖的境地。

跟這樣的人作戰，豈不是根本不用打，直接投降便是了。

蘇碧曦當時非常清楚明白地說，她此世只會是劉徹的妻子，並無自立之心。請蘇季頊出世，也只是為了抵制董仲舒及劉徹絕百家之心。即便蘇季頊不想扶持劉徹，也是無妨。

作為被董仲舒絕其道的鬼谷子傳人，蘇季頊自然對這個欺世盜名，自以為是的董子沒有絲毫的好感。即便是為了鬼谷子之道的流傳，他也不會任由董仲舒如此作為。

蘇碧曦之言，蘇季頊不得不承認，他願意相信。

到了文錦翁主這個地步，就如同當年的韓信一般，已經擁有了自立的資本，也有自立的本事。

即便文錦翁主沒有私兵，沒有戰力，可卻能從財帛，度支，乃至農桑等各方面亂了漢室的根本。

更可怕的是，誰也不知道，文錦居士究竟是不是能控制人的心志，讓人聽信於他？

即便不能，跟著這樣一個知曉未來之人，又有何人能夠不心動呢？

“凡事防患於未來，乃是君子應有之道”董仲舒沒有絲毫慌亂，在與人論道之時，哪怕已經是必敗之時，也要有君子方有之儀態，何況他未必不能闖出一條路來，“高祖之呂後，孝文帝之竇後，孝景帝之王後，皆是出身低微，無一是世家出身。高祖且不論，莫非之後孝文帝孝景帝如此，皆是偶然？兩代締造了文景之治的帝王，苦心造詣，皆要迎娶出身低微，家世單薄的皇後，就是為了防患外戚之亂。

“而文錦翁主為館陶大長公主義女，又富甲天下，才華卓絕。如此的漢室皇後，當今天子不思防患，莫非等著真得生了外戚之禍，哪裏去找一個周勃還是周亞夫，來匡扶漢室天下？

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